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来自 港台影视 2019-09-30 09:23 的文章
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一位老人的反省之梦,生命科学家与生命的故事

按现在的电影分类,《野草莓》似乎应该划归公路片,这种滑稽后果体现了现代电影分类方法的僵硬。而这部1957年黑白片的镜头所向,正是现代人的僵硬生活。

      由瑞典导演英格玛伯格曼执导的电影《野草莓》,讲述的是一位名叫伊萨克的老人的故事。他是一位医生,在事业上的成就让他引以为自傲。导演用摄影机窥视了这位孤独、冷漠老人的心。在伊萨克接受功勋奖章之前,他的四个怪梦改变了他,也让他得到了上帝的救赎。

   今天下午,看完了这部《野草莓》,伯格曼最有代表性的作品。说来惭愧,作为影视专业的学生,却看了少的可怜的大师级作品。在临近离校的一个月(事实上很多同学已经离校了),才去重新拾起这些本该去琢磨的电影。
     这篇影评只是单纯谈一谈我对这部电影的一些理解,会从多个角度,更多的从电影语言方面。
    首先,一个主题,两条故事线。即:一位年老的医生伊萨克准备去兰德接受荣誉勋章的授予。这本身是一件值得高兴而且光彩的事情。但是矛盾就此出现,引出第二条故事线:梦境——构成了影片闪回部分。其中,刚开始是主角一个人孤独的走在街上,看到没有指针的表,无脸庞的人,被躺在棺材里的自己死死拉住手。这些都是旁边交代,如同影片开始时交代人物,以及事件。这是影片的开始。
     人物关系:儿媳,反射伊萨克和子女之间的冷漠。女佣,反射他在感情和习惯中的自私。过去的萨拉,反射他在年轻时代无所顾忌所爱之人的感受,永远高高在上谈些很有价值的思想,有些自负和骄傲。逝世的妻子评价他是伪善的,他们之间从来没有爱,尽管妻子是爱他的。从而把这些伤害带给了儿子伊万德,儿子转而伤害了妻子玛丽安。但是,影片中三位偶遇年轻人,尤其是和年前恋人萨拉同名的女孩,从枯萎的苹果树上跳下来,闯进了伊萨克的生活。她让他感受到了生命和活力。他们真心为伊萨克祝福。萨拉离开时说最爱的人士伊萨克——这无疑是萨拉作为一名萍水相逢的女孩,给老者最真诚的尊重。而路中遇到的中年夫妇,无疑是对伊萨克婚姻的折射。两人中日争吵,最后只能被其他人所隔离。争吵从来就不是解决问题的最好办法,甚至是最愚蠢的方法。
       伊萨克说他只是一只活着的行尸,其实已经死了。一位老人,年轻时没有去懂得爱别人,年老时还是固执的活在自己的世界中。孤独一只伴随着他。虽然他被授予勋章,但是在真正接受审判时,在梦里,他不是一个好丈夫,也不是一个好父亲。
      这部影片让我看到了公路片的影子。所有的故事基本发生在路上。而伊萨克随着故事的推进不断的自我认识。直到最后,他通过一系列的梦,和一路上的见闻以及玛丽安告诉他的秘密,似乎对自己有所醒悟。影片末尾伊萨克看到童年时父母一起钓鱼的美好画面。其实,他心中是还有爱的。
      到底伊萨克会不会得到子女的原谅?伊万德会不会要这个孩子还是逼迫玛丽安打掉?所有的一切,显得不那么重要。因为我们从影片中看到了一个人通过几件事,不同空间,周围人,重新去认识自己。一个新的标准,新的架构被重塑。
      似乎好的电影,最重要的不是结局,而是那个过程,让观众区感受。并且将结尾用于无数种可能,选哪种,又观影者来定。好比贾樟柯的《站台》,最后一个镜头,赵涛抱着孩子,王宏伟还是那样歪睡着。一切未知。              

像伯格曼其它电影一样,《野草莓》故事很简单,基本情节就是老医学家伊萨克驱车去母校出席庆祝他从事科研五十周年的颁奖仪式,从伊萨克早晨出发始,到授予学位仪式后返家终。故事就在旅途中展开,而我们通过伯格曼巧妙穿入的几段旅途插曲,以及伊萨克的几个梦境,逐渐了解了伊萨克的为人,开始和他共历一生,和这位科学家一起面临一个人所需面对的困境,并且一起去寻求救赎。

一、沉睡家中,死亡之梦

舞台剧导演出身的伯格曼片中用的人物一般都很少,这部片子主要人物只有两个,伊萨克和同行的儿媳玛丽安。伊萨克去接受学位象征着他事业达到了颠峰,而通过他的儿媳之口,我们却得知伊萨克由于冷漠自私,处理家庭关系十分失败。玛丽安一开始就说“我们都不喜欢你”,由此揭开了成功人士伊萨克的痛苦旅程。

      在空无一人的大街上,伊萨克迷路了。他看到了一个没有指针的钟,钟表下还有一双眼睛在审视着他,其中一只眼睛已经破损了。导演运用钟这个意象恰当地表明时间对于伊萨克来说已经毫无意义。同时,那双眼睛也是反省的象征,导演意在表明伊萨克那反省自己的双眸已经残缺了。

途中小车又捎上了三位出游的年轻人,与伊萨克年轻时恋人同名的少女萨拉、少女的两位追求者神学生安德列和医学生维克多。萨拉使伊萨克不断沉浸到对过去恋人的痛苦回忆中去,恋人说他高尚优雅,但只在黑暗中接吻,最终在采摘野草莓时投入强行吻她的伊萨克弟弟怀中。年轻的神学生和医学生激烈争辩上帝是否存在后,征求伊萨克的意见,老科学家却只以模棱两可的诗句搪塞。路上出了一起小型车祸,小车因此又捎上一对势已水火的夫妻,他们不停的相互诋毁招致伊萨克儿媳勒令他们下车。伊萨克顺路去看他的老母亲,这位会弄错自己孩子姓名的老人,不停地抱怨小辈们不去看她,告诉我们冷漠和隔膜在这个家庭已经由来已久。

      当伊萨克好不容易在无人之街上发现人时,却发现那是一个五官挤在一起的皮囊。导演在此处安排这样一个角色,正是体现了伊萨克内心的封闭与冷漠。后来,那个人倒在地上,化成了一滩血水,这也代表了死亡的气息。之后便有了一辆马车经过,马车不断撞击一根灯杆,从马车里掉出一口棺材,而躺在棺材中的正是伊萨克本人。棺材这一意象也寓示着死亡,而棺材内的伊萨克则昭示主人公冷漠如行尸走肉。

伯格曼是运用表现主义手法的大师,伊萨克的几个梦境因而成为全片的点睛之笔。伯格曼使老伊萨克在梦境中回到年轻时代,通过时空倒错的手法,将伊萨克置于反思和求赎的境地。野草莓地上的偷吻就是在梦境中出现的。第一个梦中伊萨克来到充满死寂的街道,在那里他看到没有指针的钟,散架的马车,马车上滚落的棺材中竟然躺着他自己,并且伸出手来死命将他拉向棺材。生命科学家的梦境毫无生气,而充满生命气息的野草莓地上发生的爱情,则是对他高尚优雅的背叛,这些充满冲击力的场景,展现了伯格曼作为一代大师深入人内心世界的能力。梦境中他还看到已故妻子和别人偷情,并在事后刻薄地推断他知道偷情后的冷漠表现。伊萨克还梦到自己在授予学位仪式上,刚才被勒令下车的丈夫成了主考官,向他出了三道考题:看细胞切片,问他医生的第一职责,给一个病人看病。医学家看不到细胞切片,并且忘了医生的第一职责是请求宽恕,在他宣布病人已经死亡后病人却抬起头来哈哈大笑。伊萨克在三题面前全部败北,象征着他全然不了解生命的意义。

      导演在拍摄这一段梦境时采用了大量强烈耀眼的太阳光,这使观众产生了刺痛感,也让观众感受到伊萨克心灵上的刺痛。这场怪梦让伊萨克改变了坐飞机的念头,而是自己开汽车前往。与之同行的还有自己的儿媳,在儿媳向他借钱时,伊萨克的吝啬将他的冷漠的内心表露无遗。

儿媳告诉伊萨克他儿子由于继承了他的冷漠,希望她去堕胎,而她坚持要生孩子并且不惜付出爱情的代价。(这之后有朋友来串门,看得有些心不在焉,漏了一些细节,大致是描绘伊萨克儿子从父亲处遗传来的冷漠自私)。

二、回到故居,初恋之梦

经过冗长的授予学位仪式后,伊萨克身心疲惫地返回了家,觉悟似地对儿媳说:“我发现我很喜欢你。”这构成了和前面玛丽安所说的呼应,也形成了对影片自始至终贯穿着的紧张的解决。影片在一个美妙的梦境中结束,梦中伊萨克回到了年轻时代,恋人萨拉对他说:“野草莓已经不再有了。”然后带着他来到明媚的湖边,那里他的父母亲正在安详地垂钓。象征生机的野草莓虽已不再,走到生命尽头的老人,却终于抵达爱的湖畔。

      主人公伊萨克在儿时的故居前睡着了,他梦到了自己的初恋情人沙拉,她正为过生日的叔叔摘野草莓。沙拉是片中的关键人物,她也是伊萨克冷漠的根源。在梦中,沙拉一直在说:“伊萨克是个好人,他太好了。”可是沙拉最后却选择了伊萨克的弟弟。萨拉还说:“伊萨克很高尚。”也正是这个“高尚”,让沙拉觉得他们存在距离。在高尚与平和之间,女人往往选择的是平和。这个梦境将伊萨克的思绪带回了从前,然而他所看到的一切都与他毫无瓜葛。

电影史对伯格曼的基本评价是:他使电影成为与绘画、雕塑、建筑、音乐、诗歌与戏剧并驾齐驱的“第七艺术”。这也是波兰著名导演基耶洛夫斯基将他与塔科夫斯基、费里尼奉为“欧洲电影圣三位一体”的原因。电影之所以能成为艺术,是因为影像从娱乐走向了思考。牧师家庭出身的伯格曼一生都在思考上帝是否存在,尽管最终他走向了怀疑和悲观,但因这一本质问题而激发的天才灵感,使他的每一部电影都散发着自宇宙深处射来的幽光,每触及人,便会让你思绪万端。

      他呼唤萨拉,但萨拉听不到,也就是说,他只是个局外人。渐渐地,摄影机拍摄了伊萨克熟睡的场景,一个声音惊醒了他。摄影机慢慢寻找着声源,那是一个外表酷似萨拉,名字也叫萨拉的女孩。这个女孩决定与伊萨卡一起同行,之后他们又遇到了一对出了车祸的的夫妻。那对夫妻十分古怪,彼此间显得十分客气,这也表现了本片的主题——冷漠。

04年5月22日

三、车内小睡,控诉之梦

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      在旅途中,伊萨克做了一个最古怪的梦。梦中,他再次梦到萨拉,只是萨拉变得极度冷漠,他也陷入了失恋的深渊。随后,萨拉跑去照顾婴儿,她对婴儿说的“无畏”,也表达了她对“无畏”的向往。伊萨克来到一间房前,开门的正是出车祸的男人。他带伊萨克走进了一个房间,并考了伊萨克最擅长的医学知识。他先是让伊萨克只看到了眼睛,这一意象表示了反省。

      接着,车祸男人又问了伊萨克医生的首要原则,可伊萨克却答不出来。最后,伊萨克又检查了一个病人,他诊断出病人已死,可病人却大笑起来。那个笑也是对伊萨克事业的嘲笑。对爱情与事业的指控已经让伊萨克有了一点悔悟,但对婚姻的指控才真正改变了这位冷酷的老人。

      许多年前,看到妻子背地里偷情的伊萨克也只是远远站着,妻子口中的控诉也能让观众了解到伊萨克的内心。正是他的过分理智,才使他极端冷漠。这个梦占用了电影很长的篇幅,这也显示了它的重要。在这个梦中,伊萨克接连遭遇了情人、病人和妻子的控诉,使他的心灵起了变化,他也开始反省自己了。控诉之梦算是他人生道路上的一次转折。

四、重回家中,救赎之梦

      领到勋章的伊萨克教授终于如释重负,他回到家里,这一次他做的是美梦。他梦中的萨拉已不再冷漠,而是主动和他交谈。生活中的他也变得温和了许多,对保姆、对和他同行的孩子们、对儿子和儿媳的态度也有所转变,变得很友好、很慈爱。他得到了上帝的救赎。本片导演也同样解决了他对生命的困惑。

      本片的导演英格玛伯格曼从小便在冷漠的环境中长大,他一直有一个疑问——为什么他一生下来就要面对这种冷漠?这部意识流电影有大量的独白,伊萨克每次进入梦乡前都会有一段独白出现,这些独白贯穿全片,使梦境与现实紧密地连载了一起。

      总之,《野草莓》这部影片巧妙地用四个梦展开对冷漠的阐释,让观众真实感受到了冷漠之人伊萨克的内心世界,表达了导演渴望得到救赎的美好愿望,堪称经典。

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